وعلي وحمزة ابنا محمّد بن علي عليه السّلام من أم ولد درجا لا عقب لهما . والقاسم بن محمّد أمه الشهباء النوفلية لا عقب له . وإبراهيم بن محمّد أمه سلمية لا عقب له اليوم . وعون بن محمّد لا عقب له . سر - أعقب علي وإبراهيم وعون أولاد محمّد بن علي عليه السّلام ثم انقرض نسلهم ، فمن انتسب إليهم اليوم فهو دعي كذاب قطعا . مضى ابن الحنفية أولاده ولا عقب له الا من جعفر بن محمّد الأصغر ويقال لولده بنو رأس المذري . فكل المحمدية من ولد جعفر وكثير من العلماء يتوقفون في عقب محمّد بن علي ولا يقولون أعقب جعفر بن محمّد الأصغر ، لكن نسب جعفر بن محمّد الأصغر صحيح لا مغمز فيه . فولد جعفر بن محمّد عبد اللّه بن جعفر بن محمّد بن علي عليه السّلام ، وولد عبد اللّه بن جعفر جعفر بن عبد اللّه بن جعفر . قال : وجعفر بن عبد اللّه بن جعفر بن عبد اللّه بن جعفر بن محمّد بن علي عليه السّلام روى عنه ابن عقدة تفسير الباقر عليه السّلام . المحمدية بالكوفة من ولد أبي بعلى حمزة بن علي بن الحسين بن زيد بن جعفر بن عبد اللّه بن جعفر بن عبد اللّه بن جعفر بن محمّد بن علي بن أبي طالب عليه السّلام . قال : زيد بن جعفر بن عبد اللّه أولاده الصريح من المحمدية انه حسينية من أولاد إسماعيل بن إبراهيم . قال : والمحمدية بفارس خاصة بفسا من أولاد أبي الحسن أحمد بن محمّد بن علي بن إسحاق بن جعفر بن عبد اللّه بن جعفر بن عبد اللّه بن جعفر بن محمّد بن علي بن أبي طالب عليهما السّلام . وإسحاق بن جعفر كان فقيها ورعا أمه جعفرية من ولد جعفر بن أبي طالب عليه السّلام . سر - المنتسبون إلى إبراهيم بن جعفر بن عبد اللّه بن جعفر بن عبد اللّه بن جعفر بن محمّد بن علي بن أبي طالب عليه السّلام بشيراز والأهواز لا يصح لهم نسب . سمعت جماعة من العلماء بالنسب يقولون رأينا محضرا عقد بالكوفة فيه خطوط جميع الأشراف ان إبراهيم بن جعفر لا يصح له عقب . قال : ونسب المحمدية لا يحتمل الأدعياء لقلة عددهم في البلاد ولظهور أمرهم